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Meldungen zur jüdischen Religion
November 2004
Cheschwan / Kislew
5765

Torah zum Schabath:
Jaakows Rückkehr nach Erez Kn
'an Jaakows Namensänderung in Jisrael scheint Awrams Namensänderung in Awraham zu ähneln...

Sidra Wajischlach
Die Geschichte wiederholt sich selbst

Dieses Kapitel vermittelt die Botschaft, dass der Ewige, Sein Name sei gelobt, Seinen Knecht befreite, aus der Hand der Staerkeren erloeste und einen Engel sandte, um diese Befreiung durchzufuehren...

Chat am Do. 25.Nov.2004 "Judenmission im Aufwind - evangelikale Renaissance und Gegenstrategien", mit MiJu, von der Redaktion haGalil: "Juden für Judentum gegen Judenmission"

Schabath vajize:
An göttlichen Versprechen zweifeln?

Wenn Gott etwas verspricht, können wir erwarten, daß er es auch hält! Weshalb verpflichtet sich Jaakow Awinu dann nur, zu Gott zu beten, wenn Gott sein Versprechen erfüllt...

Esaw und J'akow:
Beiden den Segen

Weshalb gibt Jitzhak Esaw den Vorzug vor Jaakow? Gewöhnlich wird angenommen, daß Jitzhak nur einen seiner beiden Söhne segnen kann, d.h. entweder Jaakow oder Esaw, nicht aber beide. Sollte das richtig sein?...

Sidra Toldot:
Denn groß ist mein Name unter den Völkern

Warum hasste Gott den einen und liebte den anderen? Voreingenommenheit? Parteilichkeit?...

Bereschit 23, 1 — 25, 18:
Zum Schabath "Chajej Sarah"
Hundert Jahre und zwanzig Jahre und sieben Jahre, dies die Jahre der Lebenszeit Saras, reich und ausgefüllt vom Anfang bis zum Ende. Sara ist die erste, die in dem von Awraham erworbenen Familiengrab, der Höhle Machpela, begraben wird...

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Chajej Sarah:
Tischgespräch des Dieners des Patriarchen

Eine der Studien zu dieser Parascha beschäftigt sich mit der Bedeutung des Charaktertestes, dem der Diener Abrahams Rebekka unterzog...

Paraschath Chajej Sarah:
Eine Ehefrau aus 'Toldoth Terach'

Weshalb besteht Awraham so darauf, daß sein 'erwählter' Sohn gerade eine Frau aus der Nachkommenschaft seines Bruders Nachor heiratet...

Moses Mendelssohn:
Betrachtungen zur Bibelübersetzung

Als die deutsche Judenheit in dem großen geistigen Aufschwung der 1830er und der 1840er Jahre nach einer deutschen Bibel verlangte, rangen nicht weniger als drei Unternehmen gleichzeitig um den Kranz: Zunz, Salomon, Johlson, etwas später dann Philippson; Mendelssohns Pentateuch galt als nicht vorhanden...

Wochenabschnitt vajera:
Sodom und Jerusalem
Im Schiur dieser Woche werden wir sehen, wie Sedom im Tanakh als Antithese zu Jerusalem erscheint...
Meldungen im Vormonat

hagalil.com 5765 / 2004


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